第九一籤【中平(中吉)。癸甲】
佛說淘沙始見金 只緣君子苦勞心 榮華總得詩書效 妙裏工夫仔細尋 (苦字,另有改作不字一說) (A)Be dillgent to gain fame & wealth. (B)To be wearied in litigatuon and will be free from blame. (C)In orser to make enquiry about the marriage, it is expedient to chose companion to start with . (D)In ascertaining the travellers no news be received at all. 第九十一みくじ 神告げて曰く「天才といえども、心を労せず、 力を用いざれば、才能をあらわす日なかるべし」 神のみこころ 利は勤倹にあり 名は善行による 訟は労多し 縁組はよき人を択べ 病は養よし 遊子便なしし 聖意 求名利。勤苦有。訟須勞。終無咎。問婚姻。宜擇友。探行人。二六九。 東坡解 淘沙見金。勤苦方得。富貴榮華。皆是書力。肯用工夫。自然有益。惰於經營。終無所獲。 碧仙註一 銳志功名。不宜徒躁。用心用力。自有功效。 碧仙註二 凡事精勤。方見利益。苦志詩書。青雲咫尺。 解曰 此籤若問功名。勤苦方得。(病)宜審。問財用。自得訟。 雖勞終旡咎。行人無信(回)。難好。有鬼。宜求福以保之。 執事宜謹守也。 釋義 說先難後易。求名利者。主庚辛年月日得之。 非勤苦不可。如淘沙之金。淘之則得。否則埋沒沙溷而矣。 占者凡事須歷洗艱難。倍嘗辛苦。然後志慮通達。 處事熟練。天佑而人從矣。 占驗 一人有子患痘。危甚。幼科欲用金汁呷之。 猶豫未決。占此詩。有金字。即以金汁呷之。 其子遂有生意。調理月餘而安。 因識金汁起死回生之功。金汁即糞清也。 故事 (一)趙子龍抱太子 三國。趙雲。字子龍。常山人。初依袁紹。後從劉(備)先主。 時曹操欲下江南。先攻先主於莘野。先主走樊城。 復敗於當陽。家眷失散。雲於土墻下遇縻夫人。 夫人將子阿斗托雲。雲將馬授夫人。夫人不肯授。 投井而死。雲哭埋畢。懷抱阿斗。殺出重圍。 (阿斗乃劉備之子即劉禪)。 (二)朱衣暗點頭(朱衣,五文昌帝君中之朱衣神君) 蘇東坡二十二歲那年,去參加禮部考試。當時的主考官是歐陽修,他有兩句詩:「書有未曾經我讀,事無不可對人言。」 「書有未曾經我讀」,還比較謙虛,世界上的書有些大概我還沒讀過,這表示很謙虛,但又多傲慢!「事無不可對人言」,歐陽修的修養,生平沒有做對不起人的事,任何事都敢講。蘇東坡年輕時,曾聽歐陽修寫這兩句詩。後來他去考試,剛好歐陽修當主考官。你看他怎樣來整歐陽修?當時,歐陽修出了一個題目「刑賞忠厚之至論」。考試及第後,將來是做官,做官則要儘量寬厚,不可隨便判刑。蘇東坡在文章中就引用個典故:「堯的時候,一個人犯了罪,將要被殺,堯的司法官,臬陶曰:「殺之!」向上面報告了三次,都判他死罪。堯日:「宥之。」堯是皇帝,也將他駁下來三次。 據說,歐陽修看考卷時,非常迷信,因為考卷都密封,不曉得是誰寫的文章,好與壞很難斷定。古時候,是用蠟燭光,在夜裏,濕氣又重,陰陰森森,鬼影幢幢,始終看到一位穿紅袍子的,站在他前面。有時,看到一篇好文章,正想要錄取,但抬頭見到那位紅袍的影子就不敢了,因為此人一定做了壞事,如果看完一篇文章後,再看到那位穿紅袍的點頭示意,那他就錄取了。所以,他有兩句詩: 文章千古無憑據,但願朱衣暗點頭。 歐陽修一輩子不信這些,可是這回還是信了。文章那個好?那個壞?千古以來沒有憑據,只希望前面那位穿紅袍的神仙暗中點頭,但願不會錄取錯人。 因為以前考功名,不但考學問,在道德上更重要,這是歐陽修當時的觀念。蘇東坡的文章,大概朱衣是暗點頭。但是這個典故出自何處?這個年輕人真了不起,我沒讀過的書,他竟然知道,非錄取他不可!錄取後學生當然要拜見老師。歐陽修吩咐門下說;「有個蘇軾的新榜生求見時,立刻通報」。先一套公式化的應酬、寒喧完後,歐陽修即問起考試時所引用的典故,出自何書?蘇東坡站起來回答:「老師,我想當然爾!」我想大概是那個樣子,書上根本就沒這個記載!此時,歐陽修有如啞巴吃了記悶棍,不過心裏真欣賞這個年輕人的氣派!雖給撞上了,但只是一笑置之! |