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坤,元亨利牝馬之貞,君子有攸往。先迷後得,主利,西南得朋,東北喪朋,安貞吉。
彖傳:至哉坤元,萬物資始,乃順成天。坤厚載物,德合無疆,含弘光大,品物咸亨。牝馬地類,行地無疆,
柔順利貞,君子攸行,先迷失道,後順得常,西南得朋,乃與類行,東北喪朋,乃終有慶。安貞之吉,
應地無疆。
象傳:地勢坤,君子以厚德載物。
文言傳:坤至柔,而動也剛,至靜而德方,後得主而有常。含萬物而化光,坤道其順乎,承天而時行。
初六:履霜堅冰至。象傳:「履霜堅冰至,陰始凝也,馴至其道,至堅冰也。」
六二:直方大,不習無不利。象傳:「六二之動,直以方也,不習無不利,地道光也。」
六三:含章,可貞,或從王事,無成有終。象傳:「含章可貞,以時發也,或從王事,知光大也。」
六四:括囊無咎、無譽。象傳:「括囊無咎,慎不害也。」,文言傳:「天地變化,草木蕃,天地閉,賢人隱,
易曰,括囊無咎、無譽,蓋言謹也。」
六五:黃裳元吉。象傳:「黃裳元吉,文在中也。」
上六:龍戰於野,其血玄黃。象傳:「龍戰於野,其道窮也。」
用六:利永貞。象傳:「用六永貞,以大終也。」
純 陰的坤,乃陰氣之始,婦德之常,故稱為元,與乾合德,而成生育之功,故稱為亨。繼承天之氣
而成形,即坤地之德,也是其力量,但坤的本份乃要處於被動,強出 頭而做主,必遭迷惑。相對於
乾的龍,坤喻為柔順、素直的母馬,健行廣遠,是以君子法之,必利有攸往。喻於人事,如服從長官
、長輩,則將道路通達、無所不利 了。
占得本卦:順從長上,追從先進,維持現狀,可保平安。
運勢:凡事都要被動,保持守勢。
事業金融:不可急於擴張,要先努力鞏固地盤。
股票:在不動的狀態。
愛情:女方屬於優雅、柔順而賢淑的性格。
旅行:較節儉的商務旅行較好。
疾病:胃、消化系統及婦女病。
初六:當霜在開始凝結時,還未達堅冰的階段。文言傳:積善之家,必有餘慶,積不善之家,必有餘殃
,臣弒其君,子弒其父,非一朝一夕之故,其所由來者漸矣。由辯之不早辯也。(平)
六二:此爻為坤之主爻,為坦直、四方正當的廣大坤德,由於坤地發揮的光耀被於萬物,因此即使沒有
重新學習,也不會不利。(吉)
六三:章,才能之意,能人深藏不露,不過份利用其才智,內含謙德之美,一旦時機到來,自然就能被
舉出從事領導工作,才真正發揮才幹。(平)
六四:坤象布,能囊括包藏大地萬物,此爻是不把像袋子的坤裏面的東西拿出來,也不從外面加進去任
何東西,意即只要言語行動謹慎小心,就絕不會有任何麻煩的事發生。當上、下間隔時,縱有才
智,也不便發揮,宜明哲保身,守口如瓶。(平)
六五:黃為金之色,象徵高貴,也是坤之色。此爻五之尊位以陰居之,惟后則可,或為攝政,或為輔佐
,居六五尊位而不以君位自尊,乃終得元吉。(吉)
上六:此爻為陰盛之極,目無乾君,自以為陽,同時也見疑於陽,故不相從而相敵,相敵則相爭,相爭
則戰,兩敗俱傷,血流遍野,玄為乾之色,黃為坤之色,天玄地黃。(凶)
用六:乾君坤臣,乾夫坤妻,無論任何情形,只要長久保持貞正,相互扶持,就能獲得喜悅。(平)