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艮

易經八八64掛   第 27 掛  

震

山雷頤 養身之象


頤:貞吉。 觀頤,自求口實。
 
象傳:山下有雷,頤﹔君子以慎言語,節飲食。 

彖傳:頤貞吉,養正則吉也。 觀頤,觀其所養也﹔自求口實,觀其自養也。 
      天地養萬物,聖人養賢,以及萬民﹔頤之時義大矣哉! 

初九:舍爾靈龜,觀我朵頤,凶。 象傳:觀我朵頤,亦不足貴也。

六二:顛頤,拂經于丘頤,征凶。象傳:六二征凶,行失類也。

六三:拂頤,貞凶,十年勿用,無攸利。 象傳:十年勿用,道大悖也。 

六四:顛頤,吉,虎視眈眈,其欲逐逐,無咎。 象傳:顛頤之吉,上施光也。

六五:拂經,居貞吉,不可涉大川。 象傳:居貞之吉,順以從上也。

上九:由頤,厲吉,利涉大川。象傳:由頤,厲吉,大有慶也。


雷動於不動之山下,好像在咀嚼食物一般,而由卦象觀之,中間陰爻排列如齒,
上下彷彿雙唇,也像口腔,故頤有頤養、供給食物、養身之義,觀察頤養的情況,
就可知人們應該要用自己的能力,來得到口中的食物。不只是食物,人們應將一切
事物消化吸收後,變成自己的知識。

占得本卦:謹慎言行,知時識物,純正以養就會吉利。

運勢:凡事須從大處及高處來看,以養育的心情處事時收獲一定很大。

事業金融:廣泛招攬人才、按其才分配適當的位置工作則事業會成功。

股票:可以掌握漲跌。

愛情:可以順利的進展至結婚。

疾病:口腔、腸胃、肝臟、膽等疾病。

初九:此是以六四的口氣來訓誡初九,就是說初九陽剛,本來有像靈龜一般的美德
      ,但卻來看我進食,想跟我乞食,如此倚賴他人的態度,終有凶象。(凶)

六二:此與上無應,只好向下親比於初九,這樣是顛倒過來而違反了常理(拂經,
      違反常理),要在下位者頤養上位者,如此行動會有凶象。(凶)

六三:此陰爻不中不正,且與上相應,求上供養的姿態到極點,所以違反了頤養的
      原則。此時要堅貞自守以保吉祥,在十年內都不要有所作為,因為一點好處
      也沒有。(凶)

六四:六四與初九相應,有求養於初九之象,雖然和六二一樣都是顛倒了長幼的次
      序,向下需求,但六四位居上卦,彷彿是在上位者向人民徵稅,取於人民而
      用於人民,故吉。雖然對人民虎視眈眈而且慾望不絕,但由於徵稅是為了國
      家建設,有大公無私的精神,所以無咎。(吉)

六五:此陰爻與下無應,只好依附於上九,有負於其頤養萬民的責任,所以是拂經
      ,違反了常理,幸好六五以陰爻居中,能謙沖自牧,以堅貞自居則有吉,但
      不可以冒險犯難。(吉)

上九:頤卦至此大成,天下皆仰賴上九而得到供養,此時仍應記得當年的艱辛危險
      ,可保吉祥,而且可以冒險犯難,拯救蒼生。(平)


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