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鼎：元吉，亨。
象傳：木上有火，鼎﹔君子以正位凝命。
彖傳：鼎，象也。 以木巽火，亨飪也。 聖人亨以享上帝，而大亨以養聖賢。巽而耳目聰明，
柔進而上行，得中而應乎剛，是以元亨。
初 六 ：鼎顛趾，利出否，得妾以其子，無咎。 象曰：鼎顛趾，未悖也，利出否，以從貴也。
九 二 ：鼎有實，我仇有疾，不我能即，吉。 象曰：鼎有實，慎所之也。我仇有疾，終無尤也。
九 三 ：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨虧悔，終吉。 象曰：鼎耳革，失其義也。
九 四 ：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。 象曰：覆公餗，信如何也。
六 五 ：鼎黃耳，金鉉，利貞。 象曰：鼎黃耳，中以為實也。
上 九：鼎玉鉉，大吉，無不利。 象曰：玉鉉在上，剛柔節也。
巽木在下、離火在上，有以木起火，火以燒木之象，故曰「鼎」，意為炊煮器
具以及政治權力的象徵，而君王以鼎祭祀上天，故為大吉亨達之象。
占得本卦：衡德有才，出任仕途，氣運亨通，百事吉祥。
初六：初六陰爻，有不勝負荷之象，所以鼎足顛覆，但有利於將腐穢的舊物倒出，
像是娶妾以獲得子嗣，展開新局，沒有什麼大礙。(吉)
九二：此爻陽剛中正，象徵鼎中食物豐實，雖然同伴（仇，同儔，同類、同伴）
也就是初六過於柔順，但是不能影響（即）我，故有吉象。(吉)
九三：此爻剛強有凌駕六五之勢，而六五形同鼎的耳朵，故有革除鼎耳之象，所
以行動受到阻礙，鼎裏美妙的雞湯也不能享用了，不過當陰陽調和的雨下
過以後，便能使後悔漸漸消減，終有吉象。(吉)
九四：此陽爻過於剛強，象徵鼎內食物過於沈重，使鼎足折傷，連裏面的食物
（餗）也翻覆了，並且會遭到殺戮的刑罰（形渥，又做刑渥），有凶象。
德薄位尊、智小謀大、力小擔重，故凶。(凶)
六五：黃為中和之色，六五居中位，且形如鼎耳，故曰鼎黃耳，上九陽爻剛實，
如同堅硬的鼎鉉（貫穿鼎耳、扛鼎用的棍棒），六五與上九相連，執鼎耳
、挑鼎鉉，要保持貞正才會有利。(平)
上九：此爻如同鼎鉉，但是居於陰位，就像玉一樣溫潤，所以無論做任何事都
大吉。(吉)
