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艮

易經八八64掛   第 52 掛  

艮

艮為山 停滯之象


艮:艮其背,不獲其身,行其庭,不見其人,無咎。

象傳:兼山,艮﹔君子以思不出其位。 

彖傳:艮,止也。時止則止,時行則行,動靜不失其時,其道光明。艮其止,止其所也。
      上下敵應,不相與也。是以不獲其身,行其庭不見其人,無咎也。

初 六 :艮其趾,無咎,利永貞。 象曰:艮其趾,未失正也。 

六 二 :艮其腓,不拯其隨,其心不快。 象曰:不拯其隨,未退聽也。 

九 三 :艮其限,列其夤,厲薰心。 象曰:艮其限,危薰心也。 

六 四 :艮其身,無咎。 象曰:艮其身,止諸躬也。 

六 五 :艮其輔,言有序,悔亡。 象曰:艮其輔,以中正也。 

上 九 :敦艮,吉。 象曰:敦艮之吉,以厚終也。 


所謂不動如山,艮有抑止、不進而止之意,人身上到處有欲念及衝動,唯背不
為欲望所役使,如此沒有私慾,好像忘了自我一樣,故曰「艮其背,不獲其身」,
也像是走在中庭,因大公無私而不見其人,如此可以無咎。

占得本卦:時運不濟,困難仍多,事宜停止,維持現狀。

初六:此爻居於下位,就像人的腳趾,若能在初始之際就能知足抑止,當可無咎,
      但陰爻柔弱,還是要持久地貞固自守才好。(平)

六二:腓,小腿肚,此爻居中得正,足以折中制衡,在小腿前進時都還可以制止,
      但是未能上承(拯,承)相隨的九三,所以心中不快。(凶)

九三:限,界限,指人的腰部。在活動的腰部上去束縛抑止,可能會將背脊都撕裂
      開了,這樣的危險是會像火一樣灼傷心臟的。(凶)

六四:此爻位居上卦,抑止的行動來到了人的上身,有自我控制而安守本份之象,
      所以無咎。(平)

六五:輔,臉頰。抑止在臉頰上的行動,所以能謹言慎行、言語有條理,能使悔恨
      消失。(平)

上九:艮卦至此總結,能敦厚篤實地抑制慾望,故能吉祥。(吉)


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