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既濟：亨，小利貞，初吉終亂。
象傳：水在火上，既濟﹔君子以思患而預防之。
彖傳：既濟，亨，小者亨也。利貞，剛柔正而位當也。初吉，柔得中也。
終止則亂，其道窮也。
初 九：曳其輪，濡其尾，無咎。 象曰：曳其輪，義無咎也。
六 二：婦喪其茀，勿逐，七日得。 象曰：七日得，以中道也。
九 三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。 象曰：三年克之，憊也。
六 四：繻有衣袽，終日戒。 象曰：終日戒，有所疑也。
九 五：東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭，實受其福。 象曰：東鄰殺牛，不如西鄰之時也﹔
實受其福，吉大來也。
上 六：濡其首，厲。 象曰：濡其首厲，何可久也。
水在火上而食物烹成，故名既濟，事情已成之意。此陽爻皆居陽位，陰爻皆居
陰位，也是事物最完美的狀態，既然事物已成，自然就不可能有更大的發展了，
故只有小亨通，此時要更貞固自守，免得最初的吉像，到最後變成離散錯亂。
占得本卦：功成業就，名利雙收，運勢盛隆，嚴防驕奢。
初九：此陽爻堅定，好像車輪被拉住了，不會貿然前進，雖然初九低下，有尾巴被
沾濕之慮，但謹慎則無害。(凶)
六二：陰爻中正，上應九五，但九五以君王之尊，無暇顧及六二，像婦人失去了首
飾，沒了光彩，有懷才不遇之象，此時只需靜待時機，七日後可以復得。
(平)
九三：正當坎離相交之際，雖然事已成，但需歷經艱辛，好像殷高宗討伐鬼方一樣
，要三年才能攻克，戰勝後要居安思危，不可任用小人。(凶)
六四：此爻來到上卦，事已告成，但即使是美麗的華服（繻）也仍然有穿破（袽，
敗絮）的一天，要終日謹慎戒懼才好。(平)
九五：居既濟卦之大成，須防初吉終亂，祭祀的時候，東邊殺牛大肆慶祝，不如西
邊簡單的春祭（禴）這樣反而更能受到神明的眷顧。(吉)
上六：此既濟卦的極位，有盛極轉衰之象，只要一不謹慎，就像頭被水沾濕一樣狼
狽，而有凶。(凶)
