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師貞，丈人吉，無咎。
象傳：「地中有水，師，君子以容民、畜眾。」
彖傳：「剛中而應，行險而順。」
初六：師出以律，否臧凶。象傳：「失律凶也。」
九二：在師中吉，無咎，王三鍚命。象傳：「在師中吉，承天寵也，王三鍚命，懷萬邦也。」
六三：師或輿尸凶。
六四：師左次，無咎。
六五：田有禽，利執言，無咎，長子帥帥，弟子輿尸，貞凶。
上六：大君有命，開國承家，小人勿用。象傳：「小人勿用，必亂邦也。」
師為戰爭之意，坤為柔順的代表，坎是煩惱的象徵，順之下伏著坎險，即隱伏著爭鬥的
發生，忍耐是有限度的，忍無可忍時，起而打鬥以抵抗是正當的。「丈人」是經歷風霜
、嘗過辛酸的長者，並非血氣方剛、好勇之徒，因此雖說有爭戰之象而無咎。九二以一
陽統治眾陰，而與六五相應而行險，即強調不可任意私鬥。
占得本卦：興師動眾，多事多難，變動起伏，忍隱以對。
運勢：爭戰的意味很強。
事業金融：要面對爭搶的局勢。
股票：變動激烈。
愛情：面對夢中情人要勇於把握機會，即使是用掠奪的方法。
旅行：有目的旅行會很愉快。
疾病：咳嗽、胃、肝、腎和下半身的疾病。
初六：師(軍隊)出兵必先鼓舞士氣，古中國當出師時，以吹六律來占卜吉凶，六律如不嘹
亮，即凶多吉少。出師以律，軍律（軍紀）必須嚴格，上下要一心，六律要調和，
否則便是凶。(凶)
九二：九二有剛中之才，六五有柔中之德，九二乃統帥之將，六五乃命將之主，九二依六
五之命，為指揮眾陰的總司令，獲得信任器重，屢次受命叱吒三軍，由於善戰而終
於召來和平，以成其功，而安天下，所以無咎。(吉)
六三：六三其位不正，居九二大將之上，才弱而志剛，以致輕敵居敗，用擔架搬運戰死者
的屍體。(凶)
六四：左次即退卻之意，戰鬥並非一味前進才是辦法，有時需退而防守以養精蓄銳，暫時
休戰，充份休息，也能掌握勝利機會。(凶)
六五：「田」有獵之意，田有禽即獲得獵物。利執言即興師以聲討其罪。若敵加於已，不
得不興兵討伐，如此則無咎，而以長子（指九二）率領部隊，弟子（指六三與六四）
來處理戰死者的屍體，雖然戰爭的名份正當，但也是很殘酷的事，其所為仍為凶。
(凶)
上六：宣告戰爭結束，並論功行賞，有的封為諸侯，有的封為大夫，皆各得其所，但不得
封小人以重要的地位和權力。為了私利，任用不成大器的人做大臣，失敗的例子不
勝枚舉。(凶)
